{"id":1043,"date":"2020-08-25T23:40:13","date_gmt":"2020-08-25T21:40:13","guid":{"rendered":"http:\/\/sde.rwth-aachen.de\/?p=1043"},"modified":"2022-02-26T21:56:24","modified_gmt":"2022-02-26T20:56:24","slug":"fedora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sde.rwth-aachen.de\/?p=1043","title":{"rendered":"Fedora"},"content":{"rendered":"\n
Die St\u00e4dte und der Wunsch 4<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Die Stadt Fedora ist ein Ort im st\u00e4ndigen Wandel. Jeder Bewohner der Stadt steht f\u00fcr eine individuelle Rezeption der gebauten Umwelt und damit f\u00fcr seine eigene Vorstellung der Stadt. Im Zentrum befindet sich ihr Museum, in dem jeder Bewohner mit seinem Wunsch einen Platz hat. […] Allerdings geht es nicht um die Idealstadt im Sinne Utopias, im Sinne der auf dem Rei\u00dfbrett entstehenden Planstadt. Stattdessen ist es der Bewohner (von dem ausgegangen wird, dass er keinen gottgegebenen Genius besitzt), der seine Vorstellungen bez\u00fcglich seiner Umgebung verbildlicht. Die Verbildlichung darf hierbei in den Hintergrund treten- es geht um den reinen Gedanken, den Wunsch. Doch jeder Wunsch eines jeden Bewohners ist dazu verdammt nie in Erf\u00fcllung zu gehen. Was bedeutet das f\u00fcr die gebaute Stadt?<\/p>\n\n\n\n

Aus dem geometrischen System von sich zu immer gr\u00f6\u00dferen Quadraten zusammenschlie\u00dfenden Einheiten [entsteht] die ganze Stadt.[…]
Kersten Geers [benennt] die Ambiguit\u00e4t als eine zentrale Qualit\u00e4t von Architektur. Das gezeigte Bild von Fedora in seinem Ist- Zustand weist hinsichtlich dessen einen bewussten vollst\u00e4ndigen Mangel auf. Die immer gleiche repetitive Struktur, basiert auf der Vorstellung, dass in ihr gleichzeitig alle W\u00fcnsche und deshalb kein Wunsch Gestalt annimmt. Daraus entsteht ein eindeutiges Bild.<\/p>\n\n\n\n

Das Aus der Mitte R\u00fccken des Museums und auch des Turms innerhalb des Museums ist [ein] bewusster Bruch mit der von uns definierten strengen Anordnung. Es ist ein ganz wichtiger Punkt unseres Entwurfes. Durch die leichte Verschiebung wird sowohl der Platz im Zentrum der Stadt, wie auch der Hof in der Mitte des Museums zoniert. Er verliert seine Allseitigkeit. Somit wird das verr\u00fcckte Objekt zu einem Objekt in der Landschaft, es definiert den ihn umgebenen Raum. Das tr\u00e4gt auch zur Orientierung innerhalb der immer gleichen Struktur bei. […]<\/p>\n\n\n\n

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Johanna Nagel, Christopher Neuwirth & Max Obermark<\/em><\/p>\n\n\n\n